1912年1月1日，孙中山就任中华民国暂时大总统。
1942年1月1日，中苏美英等国签署《团结国家配合宣言》。
1953年1月1日，中华人民共和国生长国民经济的一五妄想最先实验。
1979年1月1日，中华人民共和国天下人民代表大会常务委员会揭晓《告台湾同胞书》，国防部长徐向前揭晓声明，阻止从1958年最先的对大金门、小金门、大担、二担等岛屿的炮击。中华人民共和国政府和美利坚合众国政府相互认可并建设外交关系。
1995年1月1日，天下商业组织建设。
2002年1月1日，中华人民共和国正式加入天下商业组织（WTO）。
新年“元旦”的历史变迁
一年一度的元旦又到来了，相信“元旦”的历史许多人并不知道吧，今天小编就带各人相识一下“元旦”的历史变迁。
古之元旦即今之春节。“元”即是最先，“旦”即是早晨，而“元旦”二字合起来就是新一年的第一个早晨。元旦一词，最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初现在。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一《正月》说：“正月朔日，谓之元旦，俗称新年。一岁节序，此为之首。”可见，古代早已有了元旦的说法，尤其是宋代更为明确，以为元旦即是新年。我们现在也以为元旦是新的一年，但有所差别的是，现在的元旦跟古代的元旦，日期是完全纷歧样的。夏朝的元旦是正月月朔，商朝的元旦在十仲春月朔，周朝的元旦在十一月月朔，秦始皇建设的秦朝以十月月朔为元旦，直到汉武帝时期，又循夏历，以正月月朔为元旦，自此历代沿袭不他日期�？杉沤袼淙欢加性�，但此元旦却非彼元旦，由于古代所用的是阴历（夏历），而不是民国建设后的新历 ；以是古代的元旦就是我们今天所说的“春节”，而不是新历1月1号的“元旦”。
民国之元旦，即是新历一月一号。孙中山被人们称为国父，究其缘故原由即是发动辛亥革命，建设中华民国。辛亥革命后，民国建设，中华民国暂时政府决议以1912年作为民国元年，改初始年为“元”，使用公元纪年法，以西历一月一日为元旦，而每年的夏历正月月朔则为春节。
孙中山以为：“行夏历，顺农时，从西历，便统计。”孙中山把元旦和春节脱离，一是为了顺应古板，尊重文化，二是可以照顾农时。我们都知道，中国是以农业立国，农民占天下生齿的绝大部分，并且中国古代早已有二十四节气之分，以是“行夏历”，既能照顾民生，又能坚持中华民族的优良古板。而“从西历”的做法，一是利便计时，因其时许多国家都已最先接纳公历，民国使用公历即是与国际同步 ；二是凭证形势而定的，其时中国正兴起向西方学习的浪潮，历法自然也要做出响应的调解。由于使用了西方的公历纪年，每年的1月1日新年这一天，就成了元旦节日，也就是从1912年最先，中国正式最先庆祝元旦。
从1912年到1916年，最初四年，民国政府虽然划定在新年元旦这一天政府放假三天，并且要在各个办公所在外悬挂花旗举行庆� Ｔ硕�，以鼎力大举推广阳历新年。可是，效果并欠好。民间老黎民们依旧过着夏历春节。
虽然，最初元旦这几年没能作为节日推广开来，尚有一些详细的缘故原由——这几年的元旦节日，正好是窃国暴徒袁世凯当政，袁世凯使用这个元旦节日，一直营私舞弊，搞些运动，给自己的帝制阴谋铺路。
好比，袁世凯划定，民国要在元旦当天组织百官向大总统（也就是他袁世凯）三鞠躬、高呼大总统万岁，袁世凯还在元旦这一天搞什么牢狱囚犯特赦令等等，总之，袁世凯搞的这些，着实照旧照着已往封建社会天子每年夏历元旦（正月月朔）召集百官三拜九叩大赦天下那一套。
既然袁世凯是用元旦来搞自己的私活，那么元旦在民间的推广力度自然就是打折扣的，其时民国政府在元旦还搞过一些运动，好比在北京先农坛搞产品生意会，开放中华门搞旅行等等，除了吸引一些文人前来看热闹之外，大部分通俗老黎民对元旦这个节日并不买账，人家依旧是过着夏历的春节。
1916年袁世凯恢复帝制遭到举国阻挡而完蛋。元旦的政治用途因此削弱，这反而不是坏事，倒成了它作为一个节日，走向民间的主要转折点。
由于民国政府划定在元旦时代放假，早先只是政府层面达官显贵们过节，随后几年由于学校放假，扩展到学生和知识分子阶级，再厥后，逐渐扩展到商家。好比上海的一些学校，从1917年最先就开办了元旦游艺会，在元旦这天先组织师生整体向国旗行礼，然后举行种种游戏运动。到了1924年，上海《申报》报道，元旦已经成为全城各个行业都会加入的节庆。
元旦就这样作为一个节日，逐渐在民间推广开来。可是同时，夏历的元旦，现在更名叫春节了，在元旦逐渐壮大的时代，也丝毫没有削弱其生命力。在民国政府鼎力大举推广公历和元旦的这十几年里，中国现实上每一年都要上演一年之内一连过两次新年的情景。1928年，南京国民政府正式下令，破除古板夏历春节，只允许过公历的元旦这一个新年。
新中国之元旦，则承继民国。1949年夏，中国人民第一次政治协商聚会在北平召开。此次聚会通过使用民国时期的“公元纪年法”，即是接纳国际标准的公历。以是，夏历正月月朔为春节，公历的一月一日则为元旦，这一历法一直沿用至今而未更改。
关于中国人来说，新年月表着希望，希望是云云的美妙，过两次又有什么关系。一个公历元旦，是要庆祝的，由于我们融入了现代 ；一个是夏历春节，也是要庆祝的，由于我们没遗忘已往。在历史上，春节经由一再兴废，元旦经由一再推广，我们现在应该可以坦荡地说一句：中国足够宽大，容得下两个新年。
祝好朋侪长征步向三春迈，伟业图从四化描！
1912年1月1日，孙中山就任中华民国暂时大总统。
1942年1月1日，中苏美英等国签署《团结国家配合宣言》。
1953年1月1日，中华人民共和国生长国民经济的一五妄想最先实验。
1979年1月1日，中华人民共和国天下人民代表大会常务委员会揭晓《告台湾同胞书》，国防部长徐向前揭晓声明，阻止从1958年最先的对大金门、小金门、大担、二担等岛屿的炮击。中华人民共和国政府和美利坚合众国政府相互认可并建设外交关系。
1995年1月1日，天下商业组织建设。
2002年1月1日，中华人民共和国正式加入天下商业组织（WTO）。
新年“元旦”的历史变迁
一年一度的元旦又到来了，相信“元旦”的历史许多人并不知道吧，今天小编就带各人相识一下“元旦”的历史变迁。
古之元旦即今之春节。“元”即是最先，“旦”即是早晨，而“元旦”二字合起来就是新一年的第一个早晨。元旦一词，最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初现在。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一《正月》说：“正月朔日，谓之元旦，俗称新年。一岁节序，此为之首。”可见，古代早已有了元旦的说法，尤其是宋代更为明确，以为元旦即是新年。我们现在也以为元旦是新的一年，但有所差别的是，现在的元旦跟古代的元旦，日期是完全纷歧样的。夏朝的元旦是正月月朔，商朝的元旦在十仲春月朔，周朝的元旦在十一月月朔，秦始皇建设的秦朝以十月月朔为元旦，直到汉武帝时期，又循夏历，以正月月朔为元旦，自此历代沿袭不他日期�？杉沤袼淙欢加性�，但此元旦却非彼元旦，由于古代所用的是阴历（夏历），而不是民国建设后的新历 ；以是古代的元旦就是我们今天所说的“春节”，而不是新历1月1号的“元旦”。
民国之元旦，即是新历一月一号。孙中山被人们称为国父，究其缘故原由即是发动辛亥革命，建设中华民国。辛亥革命后，民国建设，中华民国暂时政府决议以1912年作为民国元年，改初始年为“元”，使用公元纪年法，以西历一月一日为元旦，而每年的夏历正月月朔则为春节。
孙中山以为：“行夏历，顺农时，从西历，便统计。”孙中山把元旦和春节脱离，一是为了顺应古板，尊重文化，二是可以照顾农时。我们都知道，中国是以农业立国，农民占天下生齿的绝大部分，并且中国古代早已有二十四节气之分，以是“行夏历”，既能照顾民生，又能坚持中华民族的优良古板。而“从西历”的做法，一是利便计时，因其时许多国家都已最先接纳公历，民国使用公历即是与国际同步 ；二是凭证形势而定的，其时中国正兴起向西方学习的浪潮，历法自然也要做出响应的调解。由于使用了西方的公历纪年，每年的1月1日新年这一天，就成了元旦节日，也就是从1912年最先，中国正式最先庆祝元旦。
从1912年到1916年，最初四年，民国政府虽然划定在新年元旦这一天政府放假三天，并且要在各个办公所在外悬挂花旗举行庆� Ｔ硕�，以鼎力大举推广阳历新年。可是，效果并欠好。民间老黎民们依旧过着夏历春节。
虽然，最初元旦这几年没能作为节日推广开来，尚有一些详细的缘故原由——这几年的元旦节日，正好是窃国暴徒袁世凯当政，袁世凯使用这个元旦节日，一直营私舞弊，搞些运动，给自己的帝制阴谋铺路。
好比，袁世凯划定，民国要在元旦当天组织百官向大总统（也就是他袁世凯）三鞠躬、高呼大总统万岁，袁世凯还在元旦这一天搞什么牢狱囚犯特赦令等等，总之，袁世凯搞的这些，着实照旧照着已往封建社会天子每年夏历元旦（正月月朔）召集百官三拜九叩大赦天下那一套。
既然袁世凯是用元旦来搞自己的私活，那么元旦在民间的推广力度自然就是打折扣的，其时民国政府在元旦还搞过一些运动，好比在北京先农坛搞产品生意会，开放中华门搞旅行等等，除了吸引一些文人前来看热闹之外，大部分通俗老黎民对元旦这个节日并不买账，人家依旧是过着夏历的春节。
1916年袁世凯恢复帝制遭到举国阻挡而完蛋。元旦的政治用途因此削弱，这反而不是坏事，倒成了它作为一个节日，走向民间的主要转折点。
由于民国政府划定在元旦时代放假，早先只是政府层面达官显贵们过节，随后几年由于学校放假，扩展到学生和知识分子阶级，再厥后，逐渐扩展到商家。好比上海的一些学校，从1917年最先就开办了元旦游艺会，在元旦这天先组织师生整体向国旗行礼，然后举行种种游戏运动。到了1924年，上海《申报》报道，元旦已经成为全城各个行业都会加入的节庆。
元旦就这样作为一个节日，逐渐在民间推广开来。可是同时，夏历的元旦，现在更名叫春节了，在元旦逐渐壮大的时代，也丝毫没有削弱其生命力。在民国政府鼎力大举推广公历和元旦的这十几年里，中国现实上每一年都要上演一年之内一连过两次新年的情景。1928年，南京国民政府正式下令，破除古板夏历春节，只允许过公历的元旦这一个新年。
新中国之元旦，则承继民国。1949年夏，中国人民第一次政治协商聚会在北平召开。此次聚会通过使用民国时期的“公元纪年法”，即是接纳国际标准的公历。以是，夏历正月月朔为春节，公历的一月一日则为元旦，这一历法一直沿用至今而未更改。
关于中国人来说，新年月表着希望，希望是云云的美妙，过两次又有什么关系。一个公历元旦，是要庆祝的，由于我们融入了现代 ；一个是夏历春节，也是要庆祝的，由于我们没遗忘已往。在历史上，春节经由一再兴废，元旦经由一再推广，我们现在应该可以坦荡地说一句：中国足够宽大，容得下两个新年。
祝好朋侪长征步向三春迈，伟业图从四化描！