听说忽必烈在看了《周易》中的“大哉乾元 ，万物资始”这句话后 ，将自己建设的政权命名为“元” ，这说明忽必烈受汉化的水平之深。但元朝只有97年的国祚 ，并没有像忽必烈希望的那样“与天同寿 ，泽被万世”。然而不可否定的是 ，在元朝短暂的生命历程中 ，照旧给中国历史做出了重大孝顺。
一、领土：开疆拓土
自唐代殒命之后 ，中国迎来了杂乱的五代十国时期 ，之后则是宋、辽、金、西夏、吐蕃、大理之间的并存。宋朝虽继续中原正统 ，但其领土从未抵达像汉唐一样的绚烂。而元朝的泛起 ，竣事了这种近360年的破碎盘据时势。元朝的领土大大逾越了以往任何一个朝代 ，基本涤讪了现在中国的国界。更主要的是 ，西藏在元朝时第一次正式纳入中国国界。
据《元史·地理志》纪录 ，元代领土“北逾阴山 ，西极流沙 ，东尽辽左 ，南越海表”。岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边 ，唐所谓羁縻之州往往在是 ，现在皆赋役之 ，比于内陆。元朝不但领土大大凌驾汉唐极盛之时 ，还对边疆增强了管理 ，使得国家的统一和边疆的稳固抵达了亘古未有的高度。
二、政治：行省制度
元朝在中央设中书省总理天下行政事务的同时 ，在地方推行行省制 ，总揽地方军事、行政、财务事务等。其时天下共分设11个行省 ，其中包括了唐代时所谓的“羁縻之州”。元朝的行省制 ，是对秦汉以来郡县制的生长 ，对厥后的省市县三级行政区划带来了深远影响。它使帝国中央在中央集权的同时 ，也能对地方举行有用管理 ，确保了国家的高效运转和稳固。
三、经济：周围着花
元朝经济上概略以农业为主 ，其整体生产力虽不如宋朝 ，但在生产手艺、垦田面积、粮食产量、水利建设和棉花普遍莳植方面照旧取得了较大的生长 ，只是各地区生长很是不平衡。
蒙古贵族在西征、灭金灭宋的战争中 ，俘虏了大批手工业者 ，都集中到官营手工业局、院。元朝统一后 ，手工业局、院遍布天下各地。这些官营的手工业场合规模较大 ，分工较细 ，能工巧匠较多 ，因而生产有了很大生长。不过 ，官营手工业的蓬勃也对民间手工业有一定的限制。
别的 ，元朝对外交流持开放态度 ，较量提倡商业 ，使得商品经济十分昌盛 ，元朝的海上商业远超唐宋。这些使得它成为其时相当富足的国家。元朝的经济昌盛不但体现在海内 ，还通过对外商业影响了天下。
四、民族：互通融合
元朝的大统一为海内各民族的融合交流提供了有利条件 ，泛起了中国历史上又一个民族融合的岑岭。
汉族与少数民族恒久杂处 ，互通婚姻。进入中原的契丹人、女真人以及其他色目人 ，与汉人逐渐融合为一体 ，蒙昔人也逐渐汉化。只管汉人和南人在元朝的职位较为低下 ，但各少数民族照旧深受华文化的影响 ，汉化很是显着。这些少数民族仍生涯着一些他们奇异的习俗和信仰 ，厥后形成一个新的民族——回族。
五、交通：南北畅顺
元朝不但有完整的驿传制度 ，并且注重生长漕运和海运。元灭南宋后 ，为了使南方粮食能运到北方 ，开发了南北海运线。
隋朝时开凿的大运河在宋、金时已欠亨畅 ，元世祖对运河举行了疏浚与整修。划分开挖了济州河、会通河、通惠河 ，自此元代运河航线不必绕道洛阳 ，全程缩短了约900公里。这关于增强南北经济文化交流和牢靠国家统一施展了重着述用。
元朝是中外交流、经济文化交流十分活跃的时期。陆路可以通达波斯、叙利亚、斡罗思和欧洲其他国家。海路通日本、朝鲜、东南亚、印度、波斯湾 ，以至非洲各地。各国旅行家在元代来往频仍 ，《马可波罗游记》成为欧洲人相识中国及亚洲的主要泉源 ，对厥后的地理大发明起到了一定的增进作用。
六、文化：兼容并包
元代在民族文化上接纳相对宽松的多元化政策 ，即尊重各民族的文化和宗教 ，并勉励海内各民族举行文化交流和融合。元朝还容纳和接纳欧洲文化和伊斯兰文化 ，甚至允许欧洲人在元朝做官和通婚。
兼容并包的相对自由的学术情形促成了元代文化的昌盛和前进 ，使元朝成为继汉唐宋后又一个文化岑岭。元代的文化成绩不但体现在文学、艺术、科学等方面 ，还通过对外交流影响了天下。
以上这些是元朝对中国历史做出的孝顺。然而 ，也不可否定元朝征服的破损性 ，有些甚至是逆历史潮流而动的做法 ，这些也是元帝国夭折的主要因素 ，这里就不再赘述。
听说忽必烈在看了《周易》中的“大哉乾元 ，万物资始”这句话后 ，将自己建设的政权命名为“元” ，这说明忽必烈受汉化的水平之深。但元朝只有97年的国祚 ，并没有像忽必烈希望的那样“与天同寿 ，泽被万世”。然而不可否定的是 ，在元朝短暂的生命历程中 ，照旧给中国历史做出了重大孝顺。
一、领土：开疆拓土
自唐代殒命之后 ，中国迎来了杂乱的五代十国时期 ，之后则是宋、辽、金、西夏、吐蕃、大理之间的并存。宋朝虽继续中原正统 ，但其领土从未抵达像汉唐一样的绚烂。而元朝的泛起 ，竣事了这种近360年的破碎盘据时势。元朝的领土大大逾越了以往任何一个朝代 ，基本涤讪了现在中国的国界。更主要的是 ，西藏在元朝时第一次正式纳入中国国界。
据《元史·地理志》纪录 ，元代领土“北逾阴山 ，西极流沙 ，东尽辽左 ，南越海表”。岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边 ，唐所谓羁縻之州往往在是 ，现在皆赋役之 ，比于内陆。元朝不但领土大大凌驾汉唐极盛之时 ，还对边疆增强了管理 ，使得国家的统一和边疆的稳固抵达了亘古未有的高度。
二、政治：行省制度
元朝在中央设中书省总理天下行政事务的同时 ，在地方推行行省制 ，总揽地方军事、行政、财务事务等。其时天下共分设11个行省 ，其中包括了唐代时所谓的“羁縻之州”。元朝的行省制 ，是对秦汉以来郡县制的生长 ，对厥后的省市县三级行政区划带来了深远影响。它使帝国中央在中央集权的同时 ，也能对地方举行有用管理 ，确保了国家的高效运转和稳固。
三、经济：周围着花
元朝经济上概略以农业为主 ，其整体生产力虽不如宋朝 ，但在生产手艺、垦田面积、粮食产量、水利建设和棉花普遍莳植方面照旧取得了较大的生长 ，只是各地区生长很是不平衡。
蒙古贵族在西征、灭金灭宋的战争中 ，俘虏了大批手工业者 ，都集中到官营手工业局、院。元朝统一后 ，手工业局、院遍布天下各地。这些官营的手工业场合规模较大 ，分工较细 ，能工巧匠较多 ，因而生产有了很大生长。不过 ，官营手工业的蓬勃也对民间手工业有一定的限制。
别的 ，元朝对外交流持开放态度 ，较量提倡商业 ，使得商品经济十分昌盛 ，元朝的海上商业远超唐宋。这些使得它成为其时相当富足的国家。元朝的经济昌盛不但体现在海内 ，还通过对外商业影响了天下。
四、民族：互通融合
元朝的大统一为海内各民族的融合交流提供了有利条件 ，泛起了中国历史上又一个民族融合的岑岭。
汉族与少数民族恒久杂处 ，互通婚姻。进入中原的契丹人、女真人以及其他色目人 ，与汉人逐渐融合为一体 ，蒙昔人也逐渐汉化。只管汉人和南人在元朝的职位较为低下 ，但各少数民族照旧深受华文化的影响 ，汉化很是显着。这些少数民族仍生涯着一些他们奇异的习俗和信仰 ，厥后形成一个新的民族——回族。
五、交通：南北畅顺
元朝不但有完整的驿传制度 ，并且注重生长漕运和海运。元灭南宋后 ，为了使南方粮食能运到北方 ，开发了南北海运线。
隋朝时开凿的大运河在宋、金时已欠亨畅 ，元世祖对运河举行了疏浚与整修。划分开挖了济州河、会通河、通惠河 ，自此元代运河航线不必绕道洛阳 ，全程缩短了约900公里。这关于增强南北经济文化交流和牢靠国家统一施展了重着述用。
元朝是中外交流、经济文化交流十分活跃的时期。陆路可以通达波斯、叙利亚、斡罗思和欧洲其他国家。海路通日本、朝鲜、东南亚、印度、波斯湾 ，以至非洲各地。各国旅行家在元代来往频仍 ，《马可波罗游记》成为欧洲人相识中国及亚洲的主要泉源 ，对厥后的地理大发明起到了一定的增进作用。
六、文化：兼容并包
元代在民族文化上接纳相对宽松的多元化政策 ，即尊重各民族的文化和宗教 ，并勉励海内各民族举行文化交流和融合。元朝还容纳和接纳欧洲文化和伊斯兰文化 ，甚至允许欧洲人在元朝做官和通婚。
兼容并包的相对自由的学术情形促成了元代文化的昌盛和前进 ，使元朝成为继汉唐宋后又一个文化岑岭。元代的文化成绩不但体现在文学、艺术、科学等方面 ，还通过对外交流影响了天下。
以上这些是元朝对中国历史做出的孝顺。然而 ，也不可否定元朝征服的破损性 ，有些甚至是逆历史潮流而动的做法 ，这些也是元帝国夭折的主要因素 ，这里就不再赘述。