广告,促销,代言……古代营销“套路”也不少
2020-12-09


年尾邻近狂欢盛,

琳琅满目百货丰。

购物营销齐争艳,

笙歌鼎沸众欢悦。

历史上的今天

1936年12月9日,“一二·九”运动爆发。

1941年12月9日,中国政府对日、德、意宣战。

1958年12月9日,黄河三门峡截流工程竣事。

1961年12月9日,国际乒乓球角逐试行“轮换发球法”。

1978年12月9日,第八届曼谷亚运会开幕。

1979年12月9日,马燕红为我国赢得第一个体操天下冠军。


购物不但是现代人的专利,古代商家为吸引买家购物同样名堂百出。即便穿越回古代,怕是也躲不过剁手的“大坑”,不信就一起来看看昔人高明的营销手段。


迎合节日做生意

古代既没有电商,也没有现在随处可见的超市和大卖场,昔人购物是在其时较量盛行的“集市”,即人们约定一个日子,群集到某个牢靠场合举行商品生意。一样平常以为,集市约莫起源于殷、周时期。

每到逢年过节,集市上人来人往、成交量很可观,因此古代的每个节日险些都被商人使用来做“节令生意”,举行属于昔人的“购物节”。这之中,以春节、元宵节、清明节、七夕节、中元节的集市最为热闹。

春节后,元宵的购物节也称“灯市”,以卖花灯为主。人们赏花灯,猜字谜,放河灯,集市上林林总总的灯笼琳琅满目,营造出浓浓的节日气氛。


明 佚名《上元灯彩图》局部

趁着假期,昔人会踏青出游。人流量一大,集市便热闹开了,商家们借机摆出时令糕点,为人们的春游运动备上吃食。

七夕乞巧节,是真正属于女子的节日。女人们穿上新买的衣服,将自己亲手做的小玩意儿或好吃的瓜果摆出去卖。

其时的乞巧市,人多得连车马都过不去,女性的购置能力自古就禁止小觑呀。



到中元节时,各地都会举行斋会举行祭祀,唐代甚至将中元节设置成“法定小长假”,放假三天。

这三天里,种种各样的祭祀品被摆进集市,并且许多工具是在平时很难买到的。


花式广告博眼球

做生意少不了要使用广告宣传,打响着名度。古代商家在这方面可一点不输今人。要想工具卖得好,首先就得叫得响!

早在先秦时期,就已经泛起了用器物声响叫卖的“音响广告”。而古代商家最简朴、最普遍的广告手段还属“吆喝”。宋代商人善于推销商品,叫卖声十分有特点,称为“吟叫”,不但各有音调,更会附上全心编写的辞章。



到明清时,吆喝已是一种通俗的商品宣传方法。清代的闲园鞠农专门将种种市声辑撰于《燕市货声》一书,生动的古代广告词儿醒脑又上头。

并且,《燕市货声》里还提到吆喝声配合其他声响配合造势,好比磨刀磨剪子的“分数种,有吹喇叭者,有打铁链者”等等。



除了各具特色的声响广告外,店面广告“招幌”(招牌加幌子)也是古代商家主要的竞争工具之一。招牌多以文字为主,写有店肆的名称、字号�;献幼畛跆刂嘎霉菝琶娴牟颊衅炝保ḿ础熬破臁保�,厥后加以引申,成为展示店肆出售物品和服务项目的志的统称�;献硬痪窒抻谟梦淖痔苄�,可凭证商家的性子,悬挂与所谋划商品相关的种种实物,充满着生动的细节。



光靠招幌显示自家招牌还不敷,商家们为了提高商品的层次,还喜欢将店面“包装”得很是豪华,吸引主顾上门。

宋代盛行的、用竹木与彩帛搭建起来的彩楼欢门就是一种常见的的店肆装饰,这类广告一样平常用于旅馆,越是高级的旅馆,彩楼欢门就越豪华。为使店肆晚上也能张扬醒目,商家们还会给招牌配上灯箱和灯笼,天黑点亮后,远远可观。



然而,若是以为古代商家只会在原地打广告招揽主顾,那就太小瞧他们了。

北宋时期,山东济南泛起了天下上最早的铜版印刷“宣传单”,可比英国最早的印刷广告还提前了三百年。



自古以来,营销的要领一直都不少。人们照旧要多冷静,抵制住诱惑。

广告,促销,代言……古代营销“套路”也不少


年尾邻近狂欢盛,

琳琅满目百货丰。

购物营销齐争艳,

笙歌鼎沸众欢悦。

历史上的今天

1936年12月9日,“一二·九”运动爆发。

1941年12月9日,中国政府对日、德、意宣战。

1958年12月9日,黄河三门峡截流工程竣事。

1961年12月9日,国际乒乓球角逐试行“轮换发球法”。

1978年12月9日,第八届曼谷亚运会开幕。

1979年12月9日,马燕红为我国赢得第一个体操天下冠军。


购物不但是现代人的专利,古代商家为吸引买家购物同样名堂百出。即便穿越回古代,怕是也躲不过剁手的“大坑”,不信就一起来看看昔人高明的营销手段。


迎合节日做生意

古代既没有电商,也没有现在随处可见的超市和大卖场,昔人购物是在其时较量盛行的“集市”,即人们约定一个日子,群集到某个牢靠场合举行商品生意。一样平常以为,集市约莫起源于殷、周时期。

每到逢年过节,集市上人来人往、成交量很可观,因此古代的每个节日险些都被商人使用来做“节令生意”,举行属于昔人的“购物节”。这之中,以春节、元宵节、清明节、七夕节、中元节的集市最为热闹。

春节后,元宵的购物节也称“灯市”,以卖花灯为主。人们赏花灯,猜字谜,放河灯,集市上林林总总的灯笼琳琅满目,营造出浓浓的节日气氛。


明 佚名《上元灯彩图》局部

趁着假期,昔人会踏青出游。人流量一大,集市便热闹开了,商家们借机摆出时令糕点,为人们的春游运动备上吃食。

七夕乞巧节,是真正属于女子的节日。女人们穿上新买的衣服,将自己亲手做的小玩意儿或好吃的瓜果摆出去卖。

其时的乞巧市,人多得连车马都过不去,女性的购置能力自古就禁止小觑呀。



到中元节时,各地都会举行斋会举行祭祀,唐代甚至将中元节设置成“法定小长假”,放假三天。

这三天里,种种各样的祭祀品被摆进集市,并且许多工具是在平时很难买到的。


花式广告博眼球

做生意少不了要使用广告宣传,打响着名度。古代商家在这方面可一点不输今人。要想工具卖得好,首先就得叫得响!

早在先秦时期,就已经泛起了用器物声响叫卖的“音响广告”。而古代商家最简朴、最普遍的广告手段还属“吆喝”。宋代商人善于推销商品,叫卖声十分有特点,称为“吟叫”,不但各有音调,更会附上全心编写的辞章。



到明清时,吆喝已是一种通俗的商品宣传方法。清代的闲园鞠农专门将种种市声辑撰于《燕市货声》一书,生动的古代广告词儿醒脑又上头。

并且,《燕市货声》里还提到吆喝声配合其他声响配合造势,好比磨刀磨剪子的“分数种,有吹喇叭者,有打铁链者”等等。



除了各具特色的声响广告外,店面广告“招幌”(招牌加幌子)也是古代商家主要的竞争工具之一。招牌多以文字为主,写有店肆的名称、字号�;献幼畛跆刂嘎霉菝琶娴牟颊衅炝保ḿ础熬破臁保�,厥后加以引申,成为展示店肆出售物品和服务项目的志的统称�;献硬痪窒抻谟梦淖痔苄�,可凭证商家的性子,悬挂与所谋划商品相关的种种实物,充满着生动的细节。



光靠招幌显示自家招牌还不敷,商家们为了提高商品的层次,还喜欢将店面“包装”得很是豪华,吸引主顾上门。

宋代盛行的、用竹木与彩帛搭建起来的彩楼欢门就是一种常见的的店肆装饰,这类广告一样平常用于旅馆,越是高级的旅馆,彩楼欢门就越豪华。为使店肆晚上也能张扬醒目,商家们还会给招牌配上灯箱和灯笼,天黑点亮后,远远可观。



然而,若是以为古代商家只会在原地打广告招揽主顾,那就太小瞧他们了。

北宋时期,山东济南泛起了天下上最早的铜版印刷“宣传单”,可比英国最早的印刷广告还提前了三百年。



自古以来,营销的要领一直都不少。人们照旧要多冷静,抵制住诱惑。